A inteligência artificial deixou de ser apenas um conceito técnico restrito aos laboratórios de ciência da computação. Ela está nas conversas de bar, nos grupos de WhatsApp, nas pautas jornalísticas e nos corredores do mercado financeiro. Mas o que está realmente por trás dessa euforia em torno da IA? O que estamos testemunhando é, mais uma vez, a repetição de um velho ciclo histórico: o deslumbramento com a tecnologia, seguido pela adoção em massa, a exploração de seus benefícios econômicos — e, como quase sempre, a intensificação das desigualdades.

Sim, o fascínio com a Inteligência Artificial é legítimo. Estamos falando de algoritmos capazes de escrever textos, compor músicas, criar imagens, analisar grandes volumes de dados e tomar decisões com velocidade e precisão. Mas será mesmo que vivemos uma revolução sem precedentes? Ou apenas mais um capítulo do velho enredo onde o progresso tecnológico não significa, necessariamente, progresso social?

As promessas da IA seguem o roteiro de outras revoluções tecnológicas

Desde a invenção da imprensa por Gutenberg até a internet, o discurso é sempre o mesmo: “desta vez é diferente, desta vez a tecnologia vai nos libertar”. No entanto, o que a história mostra é que toda nova tecnologia vem acompanhada de promessas de transformação social — mas, na prática, serve principalmente para aumentar a produtividade e os lucros de quem detém o controle dos meios de produção.

Exemplos não faltam:

• A eletricidade permitiu a extensão da jornada de trabalho para além do pôr do sol.
• O rádio e a televisão, tidos como instrumentos de democratização da informação, também foram usados como poderosas ferramentas de propaganda e alienação.
• A informática prometia libertar o trabalhador, mas intensificou o controle e a cobrança por resultados.
• A internet, celebrada como plataforma de liberdade, acabou concentrada em poucas empresas que lucram com nossos dados e atenção.

A Inteligência Artificial surge agora como a ferramenta mais avançada dessa sequência. Mas, apesar da aparência de novidade, o enredo é o mesmo: a tecnologia que prometia libertação frequentemente acaba reforçando a exploração.

O paradoxo da produtividade: mais tecnologia, menos tempo livre

A promessa da IA é clara: otimizar processos, automatizar tarefas repetitivas e liberar o ser humano para atividades mais criativas e significativas. No entanto, o que ocorre na prática é o oposto. Em vez de mais tempo livre, temos mais tarefas, metas mais agressivas e a expectativa de performance contínua.

Se uma IA consegue realizar em minutos o que antes levava horas, por que ainda trabalhamos tanto? A resposta está no sistema que rege nossa economia: a lógica da produtividade serve ao lucro, não ao bem-estar. A eficiência gerada pela IA não se traduz em benefícios para o trabalhador, mas em cortes de pessoal e aumento da produção com menos recursos.

Isso se chama mais-valia, conceito popularizado por Karl Marx no século XIX. A diferença entre o valor que o trabalhador produz e o que ele recebe como salário continua sendo apropriada pelos donos do capital. A IA apenas sofisticou esse processo, permitindo que um único funcionário produza o que antes era feito por vários.

A cultura do “adapte-se ou morra” e o mito da reinvenção contínua

Com a chegada da IA, escutamos diariamente frases como:

• “A IA vai tirar seu emprego se você não aprender a usá-la.”
• “Você precisa se reinventar para não se tornar obsoleto.”
• “Quem não se adapta à tecnologia será deixado para trás.”

Esse discurso, embora motivador à primeira vista, esconde uma armadilha: ele individualiza um problema estrutural. Em vez de discutir a redistribuição do trabalho e da riqueza, coloca-se a responsabilidade unicamente sobre o trabalhador. A tecnologia não é neutra. Ela carrega os valores e interesses de quem a financia, desenvolve e implementa.

E mais: enquanto a automação e a IA avançam, não há uma discussão séria sobre a redução da jornada de trabalho, redistribuição de renda ou uso da tecnologia para garantir tempo livre como um direito universal.

IA: ferramenta de libertação ou intensificadora da exploração?

Se utilizada de forma ética e equilibrada, a IA poderia ser uma aliada na melhoria da qualidade de vida. Poderia reduzir a carga de trabalho, permitir mais tempo para o lazer, para a arte, para o cuidado com a família e para a reflexão. Mas, para isso, seria necessário reorganizar profundamente as prioridades da nossa sociedade.

Hoje, o que se vê é o contrário: a IA está sendo incorporada à lógica do produtivismo extremo. Somos cobrados para produzir como máquinas, entregar mais com menos e manter um ritmo de trabalho que só favorece a concentração de lucros em grandes corporações. Não se trata apenas de inovação tecnológica, mas de poder econômico, política e desigualdade.

O que realmente deveríamos estar discutindo?

A pergunta central não deveria ser “por que só se fala em IA?”, mas sim:

• Por que não se fala sobre redução da jornada de trabalho?
• Por que não discutimos a distribuição da riqueza gerada pelas tecnologias?
• Por que não enfrentamos a pressão por produtividade infinita num planeta com recursos finitos?
• Por que a IA não está sendo usada para libertar o tempo humano em vez de aprisioná-lo?

Essas questões são fundamentais, mas costumam ser silenciadas. Não por acaso. Elas ameaçam os alicerces do sistema vigente. Enquanto isso, seguimos discutindo “como se adaptar à IA”, mas raramente discutimos a quem ela serve e a que preço.

Perguntas frequentes sobre a influência da Inteligência Artificial na sociedade

1. Por que a Inteligência Artificial está sendo tão debatida atualmente?
A IA está revolucionando setores inteiros da economia, desde saúde até educação e finanças. O debate cresce porque ela afeta empregos, produtividade e o próprio modo de vida das pessoas. Trata-se de uma transformação com impactos sociais profundos.

2. A Inteligência Artificial realmente vai acabar com empregos?
Não necessariamente. Ela vai transformar empregos. Algumas funções serão extintas, outras adaptadas e novas funções surgirão. O problema é que essa transição pode deixar muitas pessoas vulneráveis, sem a devida qualificação ou suporte social.

3. A IA pode ser usada para melhorar a qualidade de vida das pessoas?
Sim, se for aplicada com responsabilidade e políticas públicas adequadas. Pode melhorar diagnósticos médicos, agilizar processos burocráticos e facilitar o acesso à informação. O desafio é garantir que esses benefícios sejam distribuídos de forma justa.

4. Por que a produtividade aumenta, mas as pessoas continuam trabalhando muito?
Porque o aumento da produtividade tem sido usado para gerar mais lucro, e não mais tempo livre. A lógica atual recompensa o acúmulo de capital, não a qualidade de vida do trabalhador. A tecnologia precisa ser acompanhada por mudanças estruturais nas relações de trabalho.

5. É possível uma IA ética e socialmente responsável?
Sim, desde que os sistemas sejam desenvolvidos com transparência, diversidade e foco no bem-estar coletivo. Isso exige participação democrática, regulação eficaz e diálogo constante entre sociedade, governos e empresas.

Felipe Ayan

Sou Felipe Ayan, um apaixonado pelo mercado financeiro. Desde cedo, me encantei com o poder que o conhecimento financeiro tem de transformar vidas. Ao longo dos anos, mergulhei de cabeça nesse universo, estudando, investindo e compartilhando tudo o que aprendo.